베트남에서 이슬람교를 믿는 사람은 전체인구의 약 1.5% 정도다. 물론 9천만 인구에서 1.5%라니 작은 숫자지만 이곳 빈 즈엉에도 이슬람 사람들이 살고 있는듯 하다. 종족의 기원이나 신체상의 특징으로 볼 때, 무슬림들인 참족은 인도네시아 혈통이다. 그 바탕위에 서양적인 요소, 북인도적인 요소가 혼입되었고 인종적으로나 문화적으로도 혼합되었다. 16세기 이후 베트남 조정의 지속적인 남진정책으로 남부를 장악하고 있던 찌엠타인은 베트남에 병합되고 말았다.
베트남의 무슬림 소수민족인 참족(Cham)의 종교 의식 또는 가족 의례(Maulid 등) 장면, 출처 : 필자의 직접 촬영
프랑스가 인도차이나 3개국, 베트남, 캄보디아, 라오스를 식민통치하던 19세기 중반 이후에 캄보디아에 거주하고 있던 짬족 무슬림들이 메콩강 유역으로 많이 이주하였는데, 이것이 남부 베트남에 무슬림 공동사회가 발전하게 된 요인이 되었다. 현재 베트남에는 지리적 여건, 전파 경로, 이슬람 세계와 짬족의 교류 조건에 따라 두 그룹으로 구분된다. 베트남 중남부의 닌투언과 빈투언 지역을 중심으로 짬바니 이슬람, 베트남 남부의 안지앙, 떠이닌, 빈즈엉, 빈프억, 동나이, 호찌민시를 중심으로 하는 참 이슬람으로 대별할 수 있다.
짬바니 이슬람은 베트남의 토착 종교와 미신적 생활 요소가 혼합되어 정통 이슬람과는 거리가 멀고, 모계사회 제도, 농업의 주기와 의식, 풍습에 부합하게 변화하였다. 빈 즈엉과 베트남 남부 지역은 세계 이슬람과의 교류도 없었기 때문에 참바니 이슬람은 베트남에만 존재하는 독특한 이슬람이라고 할 수 있다. 현재 베트남의 54개 민족 가운데 참족은 약 9만 9천 명 정도로 대부분이 무슬림이지만, 약 1억 명 가운데 인구점유율이 미미하기 때문에, 베트남에서는 이슬람교의 영향력이 크지 않아 대중들로부터 주목을 받지 못하고 있다.
베트남에 이슬람이 처음 참족에 전래된 시기는 첫째, 11세기부터이나 15세기 말에 이르러서야 비로소 참족이 이슬람을 신봉하게 되었다는 주장, 둘째, 15세기에 이슬람은 말레이 상인을 따라 참족의 작은 집단이, 오늘 날의 닌투언 지역으로 유입되었고 최초에는 바니교 또는 구 회교라고 하였다는 주장, 셋째, 터키 병사와 아프가니스탄과 이란 사람들에 의하여 인도로 이슬람교가 전파되었고, 8세기에 인도의 귀족들로부터 배척을 받다가 1193년에 델리가 동양의 이슬람 중심지가 되자, 그 이후 인도 상인들에 의하여 수마트라를 선두로 말레이시아, 자바에 전파되었을 것으로 추측되고 있다.
베트남에서 이슬람교를 믿는 사람은 전체인구의 약 1.5% 정도다. 물론 9천만 인구에서 1.5%라니 작은 숫자지만 이곳 빈 즈엉에도 이슬람 사람들이 살고 있는듯 하다. 종족의 기원이나 신체상의 특징으로 볼 때, 무슬림들인 참족은 인도네시아 혈통이다. 그 바탕위에 서양적인 요소, 북인도적인 요소가 혼입되었고 인종적으로나 문화적으로도 혼합되었다. 16세기 이후 베트남 조정의 지속적인 남진정책으로 남부를 장악하고 있던 찌엠타인은 베트남에 병합되고 말았다.
베트남의 무슬림 소수민족인 참족(Cham)의 종교 의식 또는 가족 의례(Maulid 등) 장면, 출처 : 필자의 직접 촬영
프랑스가 인도차이나 3개국, 베트남, 캄보디아, 라오스를 식민통치하던 19세기 중반 이후에 캄보디아에 거주하고 있던 짬족 무슬림들이 메콩강 유역으로 많이 이주하였는데, 이것이 남부 베트남에 무슬림 공동사회가 발전하게 된 요인이 되었다. 현재 베트남에는 지리적 여건, 전파 경로, 이슬람 세계와 짬족의 교류 조건에 따라 두 그룹으로 구분된다. 베트남 중남부의 닌투언과 빈투언 지역을 중심으로 짬바니 이슬람, 베트남 남부의 안지앙, 떠이닌, 빈즈엉, 빈프억, 동나이, 호찌민시를 중심으로 하는 참 이슬람으로 대별할 수 있다.
짬바니 이슬람은 베트남의 토착 종교와 미신적 생활 요소가 혼합되어 정통 이슬람과는 거리가 멀고, 모계사회 제도, 농업의 주기와 의식, 풍습에 부합하게 변화하였다. 빈 즈엉과 베트남 남부 지역은 세계 이슬람과의 교류도 없었기 때문에 참바니 이슬람은 베트남에만 존재하는 독특한 이슬람이라고 할 수 있다. 현재 베트남의 54개 민족 가운데 참족은 약 9만 9천 명 정도로 대부분이 무슬림이지만, 약 1억 명 가운데 인구점유율이 미미하기 때문에, 베트남에서는 이슬람교의 영향력이 크지 않아 대중들로부터 주목을 받지 못하고 있다.
베트남에 이슬람이 처음 참족에 전래된 시기는 첫째, 11세기부터이나 15세기 말에 이르러서야 비로소 참족이 이슬람을 신봉하게 되었다는 주장, 둘째, 15세기에 이슬람은 말레이 상인을 따라 참족의 작은 집단이, 오늘 날의 닌투언 지역으로 유입되었고 최초에는 바니교 또는 구 회교라고 하였다는 주장, 셋째, 터키 병사와 아프가니스탄과 이란 사람들에 의하여 인도로 이슬람교가 전파되었고, 8세기에 인도의 귀족들로부터 배척을 받다가 1193년에 델리가 동양의 이슬람 중심지가 되자, 그 이후 인도 상인들에 의하여 수마트라를 선두로 말레이시아, 자바에 전파되었을 것으로 추측되고 있다.